目錄
- 中國(guó)式品牌相對(duì)論之源
- 中國(guó)式品牌相對(duì)論觀點(diǎn)
- 中國(guó)式品牌相對(duì)論的應(yīng)用
- 對(duì)中國(guó)式品牌相對(duì)論的評(píng)價(jià)
中國(guó)式品牌相對(duì)論之源
中國(guó)式品牌相對(duì)論是用傳統(tǒng)哲學(xué)的“態(tài)”和“勢(shì)”解析品牌發(fā)展的,是傳承國(guó)學(xué)聰明的全局觀商業(yè)方法論,強(qiáng)調(diào)打造優(yōu)勢(shì)品牌必須內(nèi)外兼修,在“態(tài)”與“勢(shì)”之間尋求均衡發(fā)展,使新聞、公關(guān)、營(yíng)銷與廣告相互協(xié)調(diào)、揚(yáng)長(zhǎng)避短。
中國(guó)式品牌相對(duì)論觀點(diǎn)
品牌,具有可見(jiàn)之“態(tài)(Form)”和無(wú)形之“勢(shì)(Power)”兩個(gè)主要的構(gòu)成元素,是一種綜合反映的客觀存在,也是一種有時(shí)間和空間歷史跨度的復(fù)合體。
“有態(tài)無(wú)勢(shì)”或者“有勢(shì)無(wú)態(tài)”都不能成就真正成功的品牌。一個(gè)產(chǎn)品或一項(xiàng)服務(wù),假如能夠有與無(wú)兼修、虛與實(shí)相顧,那么消費(fèi)者就能從物質(zhì)到精神兩個(gè)層面都得到愉悅和享受的快感,美譽(yù)度、忠誠(chéng)度也往往就是從這里開(kāi)始產(chǎn)生的。
態(tài)(Form),有形!是已經(jīng)客觀存在已知的東西,可以通過(guò)人類視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)五種感覺(jué)去感知得到。在物理學(xué)里表示為Form Factor,形態(tài)系數(shù)、形式因素。
勢(shì)(Power),無(wú)形!廣義地講,勢(shì)就是指系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中的一種能量。簡(jiǎn)單地說(shuō),勢(shì)就是一種未知且可改造的可控能量!
從《孫子兵法》古典軍事概念角度來(lái)看,可以誘導(dǎo)軍隊(duì)高度作戰(zhàn)積極性和強(qiáng)烈殺敵欲望的這種能量就是“勢(shì)”。
從人文的哲學(xué)角度來(lái)分析中國(guó)式品牌相對(duì)論的(品牌態(tài)勢(shì)理論),其基礎(chǔ)是創(chuàng)新的“有機(jī)二元論”哲學(xué)思想,因?yàn)閺恼軐W(xué)角度來(lái)看,商業(yè)品牌必須具有一種創(chuàng)新式哲學(xué)思想與內(nèi)涵。
傳統(tǒng)二元論的意義只是發(fā)現(xiàn)了事物具有正反兩面性,而有機(jī)二元論則真正是國(guó)學(xué)聰明的精髓所在,強(qiáng)調(diào)不要割裂、強(qiáng)調(diào)有機(jī)融合、強(qiáng)調(diào)辯證態(tài)度、強(qiáng)調(diào)互通互融、強(qiáng)調(diào)和諧狀態(tài),所謂“勢(shì)”就是一種使二元論得以有機(jī)轉(zhuǎn)化的潛能量。
中國(guó)太極概念就是具有“有機(jī)二元論”特征的最好例子,黑白圖形構(gòu)成不是簡(jiǎn)單的對(duì)立或徹底的割裂開(kāi)來(lái),而是呈現(xiàn)相輔相成、你中有我、我中有你的相溶互動(dòng)之勢(shì),強(qiáng)調(diào)對(duì)立的統(tǒng)一、強(qiáng)調(diào)和諧的永動(dòng)狀態(tài)。
在現(xiàn)今品牌商戰(zhàn)中,提中國(guó)式品牌相對(duì)論就必須要解釋太極密碼的玄妙之處:那兩個(gè)視覺(jué)上非垂直排列的虛實(shí)圓點(diǎn),其實(shí)完全垂直且大小相同,只是受環(huán)境因素影響的視覺(jué)誤導(dǎo)。其存在意義絕不在其大小,這兩個(gè)“時(shí)空奇異點(diǎn)”就是“勢(shì)能動(dòng)力點(diǎn)”,蘊(yùn)涵著能量變化與轉(zhuǎn)換的關(guān)系,使得整體感覺(jué)是:靜中蘊(yùn)動(dòng)勢(shì)、動(dòng)中有靜態(tài),它們所具有的這種能量就是“勢(shì)”!
假如真正按照完美的制造工藝生產(chǎn)出這樣一個(gè)實(shí)體,當(dāng)我們把它放到絕對(duì)水平的平面上,即使不用施加任何外力,那兩個(gè)點(diǎn)所具有的潛在物理勢(shì)能之間相互轉(zhuǎn)換,就像保持了理想的永動(dòng)狀態(tài),足以讓這個(gè)物體永遠(yuǎn)不停止、永遠(yuǎn)以加速度的形式運(yùn)動(dòng)下去!
簡(jiǎn)單地說(shuō),中國(guó)式品牌相對(duì)論的基礎(chǔ)是哲學(xué)的有機(jī)二元論思想,更強(qiáng)調(diào)品牌與消費(fèi)者“溶”與“動(dòng)”的和諧狀態(tài),這種哲學(xué)觀念也正是今日商業(yè)品牌得以可持續(xù)性增長(zhǎng)的命脈根本。
中國(guó)式品牌相對(duì)論的應(yīng)用
做品牌,亦如滾水之道:做到60度、易;做到80度、不易;做到90度、難;做到99度、更難。然而更多時(shí)候,就是差那么一度或幾度,我們的某些商業(yè)品牌便如強(qiáng)弩之末,問(wèn)題出在哪里?大部分是出在品牌與消費(fèi)者的“溶”與“動(dòng)”方面,出在對(duì)于“勢(shì)”的理解和應(yīng)用方面。
針對(duì)不同類型企業(yè)的應(yīng)用,中國(guó)式品牌相對(duì)論直接應(yīng)用的三大基本應(yīng)用定律:
定律1 初建型企業(yè):堅(jiān)定一個(gè)基礎(chǔ)行業(yè),制定好品牌發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),但并不是所有企業(yè)都需要做全面而細(xì)致化的品牌工作,要先解決好企業(yè)發(fā)展的溫飽問(wèn)題。
定律2 成長(zhǎng)型企業(yè):除了審時(shí)度勢(shì),企業(yè)還必須有持久耐力與恒心去完善,一點(diǎn)一點(diǎn)為品牌加分,切忌拔苗助長(zhǎng)的毀滅式炒作,除非有相對(duì)保險(xiǎn)的防護(hù)措施(危機(jī)預(yù)案)。
定律3 成熟型企業(yè):企業(yè)與品牌都已具有一定規(guī)模,就要在“態(tài)”與“勢(shì)”之間作好均衡的基礎(chǔ)上,把握好“拐點(diǎn)”與“路徑”,尋求安全穩(wěn)定的可持續(xù)性贏利與發(fā)展。
中國(guó)式品牌相對(duì)論是傳承著國(guó)學(xué)聰明的全局觀商業(yè)方法論,通過(guò)解悟太極式品牌密碼,剖析商業(yè)品牌成功非偶然的內(nèi)在規(guī)律,強(qiáng)調(diào)打造優(yōu)勢(shì)品牌必須內(nèi)外兼修,在“態(tài)”與“勢(shì)”之間尋求均衡發(fā)展,將一切相關(guān)聯(lián)因素在品牌戰(zhàn)略角度加以有效過(guò)濾、變通應(yīng)用,并使品牌與商品或服務(wù)呈現(xiàn)相溶互動(dòng)的積極態(tài)勢(shì),使新聞、公關(guān)、營(yíng)銷與廣告相互協(xié)調(diào)、揚(yáng)長(zhǎng)避短。
比如中國(guó)品牌相對(duì)論很重要的應(yīng)用——知?jiǎng)?。知?jiǎng)莸碾y點(diǎn)不在于從劣勢(shì)中看出發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)所在,而在于優(yōu)勢(shì)中看出發(fā)展中的劣勢(shì)。IBM就是“知?jiǎng)荨钡暮芎美印?
長(zhǎng)久以來(lái),IBM始終依靠PC向消費(fèi)者售賣高科技商品、傳播國(guó)際化品牌,于是人們對(duì)IBM這個(gè)藍(lán)色品牌的印象已經(jīng)形成:IBM就等于PC!
而在2004年底,IBM卻把始終以技術(shù)超前享譽(yù)業(yè)界的PC電腦和筆記本電腦全球業(yè)務(wù)以12.5億美元賣給了聯(lián)想,在后PC時(shí)代,剝離了PC業(yè)務(wù)的IBM更倡導(dǎo)著On Demand(隨需應(yīng)變)的創(chuàng)新理念,揭示了豐富的品牌內(nèi)涵、更傳達(dá)了其不僅僅局限于PC,甚至IT領(lǐng)域的廣闊的國(guó)際化品牌沿展趨勢(shì)。
對(duì)中國(guó)式品牌相對(duì)論的評(píng)價(jià)
周培玉:品牌時(shí)代的思想者
品牌理論來(lái)源于西方,但經(jīng)陳慶新一番中國(guó)式的思考和梳理,就頗有幾分東方韻味,且富有哲學(xué)意義。不僅如此,他還融通地采用眾多學(xué)科知識(shí),分析品牌態(tài)勢(shì)理論存在的廣博性、合理性和可行性。老子說(shuō):“以正治國(guó),以奇用兵,以無(wú)事取天下?!逼渲幸舶环N態(tài)勢(shì)的思想,治國(guó)如此,用兵如此,經(jīng)營(yíng)企業(yè)亦難出其右。(周培玉:全國(guó)商務(wù)策劃師總部主任,主編大學(xué)商學(xué)院公共課教材《商務(wù)策劃治理教程》。)
茅理翔:勢(shì)、理、情,交融之說(shuō)
將創(chuàng)牌、樹(shù)牌、維牌、保牌及充分發(fā)揮品牌的威力抓住了一個(gè)“勢(shì)”字,順勢(shì)、趨勢(shì)、借勢(shì)、造勢(shì),真是把品牌的核心思想說(shuō)透了,從《孫子兵法》、誠(chéng)信道義及西方文化的融通,好象找不到真正如何講創(chuàng)牌的方法之說(shuō),但是假如細(xì)細(xì)體味,這一理念其實(shí)就是教你如何創(chuàng)牌、維牌、用牌。(茅理翔:方太集團(tuán)董事長(zhǎng))
鄭展威:品牌時(shí)代,勢(shì)在必贏!
“勢(shì),是指系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程中的一種能量”。在品牌傳播過(guò)程當(dāng)中,無(wú)論采用何種“勢(shì)”能,只要能夠準(zhǔn)確地審時(shí)度勢(shì)、把握好時(shí)機(jī)出手,往往就能產(chǎn)生勢(shì)如破竹、勢(shì)不可擋的必贏態(tài)勢(shì)! 中國(guó)式品牌相對(duì)論(品牌態(tài)勢(shì)理論)的觀點(diǎn)及現(xiàn)實(shí)商戰(zhàn)應(yīng)用更是把中國(guó)兵家傳統(tǒng)聰明進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,融通了多學(xué)科的品牌態(tài)勢(shì)理論,新奇獨(dú)特、自成一派。(鄭展威:中國(guó)品牌研究院院長(zhǎng))
其他產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)參考
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