普陀佛茶產(chǎn)品包裝如何設計，很多人非常關心，今天四喜亮點包裝設計公司的編輯幫助大家將普陀佛茶產(chǎn)品包裝的設計方法整理出來，文章分兩個部分，第一部分是普陀佛茶產(chǎn)品的介紹，第二部分是普陀佛茶產(chǎn)品包裝設計方法

　　普陀佛茶又稱普陀山云霧茶，是中國綠茶類古茶品種之一，產(chǎn)于中國浙江普陀山。普陀山是中國四大佛教名山之一，地處浙江省舟山群島，也稱“普陀島”。普陀山頂峰--佛頂山，屬于溫帶海洋性氣候。這里冬暖夏涼，四季濕潤，土地肥沃，林木茂盛，日出之前云霧繚繞，露珠沾潤。加之茶樹大都分布在山峰向陽面和山坳避風的地方，這為茶樹的生長提供了十分優(yōu)越的自然環(huán)境。

　　簡介

　　歷史上普陀所產(chǎn)茶葉屬曬青茶，稱“佛茶”，又名“普陀山云霧茶”，普陀佛茶歷史悠久，約始于1000年前的唐代，其時佛教正在中國興盛起來。寺院提倡僧人種茶、制茶，并以茶供佛。僧侶圍坐品飲清茶，談

　　論佛經(jīng)，客來敬茶，并以茶酬謝施主。據(jù)《定海縣志》載：“定海之茶，多山谷野產(chǎn)?！胀由秸?，可愈肺癰血痢，然亦不甚多得?！鼻蹇滴酢⒂赫觊g，始少量供應朝山香客。清末，由于輪渡通航，香客及游覽者大增，從而促進了佛茶的發(fā)展。

　　產(chǎn)地：

　　中國浙江舟山普陀山

　　成因：

　　普陀山是中國四大佛教名山之一，地處浙江省舟山群島，也稱"普陀島"。普陀山頂峰--佛頂山，屬于溫帶海洋性氣候。這里冬暖夏涼，四季濕潤，土地肥沃，林木茂盛，日出之前云霧繚繞， 露珠沾潤。加之茶樹大都分布在山峰向陽面和山坳避風的地方，這為茶樹的生長提供了十分優(yōu)越 的自然環(huán)境。

　　特點：

　　佛茶制成后，風貌特殊，外形緊細，卷曲呈螺狀形，色澤綠潤顯毫；沖泡后湯色黃綠明亮，芽葉 成朵；飲用后，頓感香氣清香高雅，滋味鮮美濃郁。

　　功效：

　　雨前采葉，用普陀山泉水、仙人井水沖飲，可醫(yī)治肺痛、血痢。

　　工藝：

　　普陀佛茶在每年"清明"以后三至五天開始采摘，采摘標準要求非常嚴格，鮮葉為一芽一葉至一 芽二葉。初展，并要求勻、整、潔、清。采摘回的鮮葉薄攤于墊中。制法需經(jīng)過殺青、揉捻、起 毛、搓團、干燥等多道工序。炒制時還要注意茶鍋潔凈。每炒一次茶，需洗刷一次茶鍋。

　　獎項：

　　1915年，在巴拿馬國際博覽會上，普陀佛茶榮獲二等獎。

　　典故

　　相傳，唐大中十二年，日本僧人惠萼來中國留學，在朝拜五臺山時得觀音圣像一尊。他準備從明州乘船回國，駛近普陀山東邊的新羅礁時，突然海上出現(xiàn)數(shù)百朵鐵蓮花，擋住船的去路，雖經(jīng)多 方努力，鐵蓮花頂住船只，行駛不得。惠萼和尚領會觀音不肯離開中國，于是說：“使我國眾生 無緣見佛，當以所向建立精舍”?；葺嗨焐岽前?，于此留觀音像造寺。后因《華嚴經(jīng)》有善財 參觀音于普陀洛伽之說，遂稱為“普陀”。從此，普陀山成為供奉觀音的道場，俗稱"南海"。山上寺廟眾多，有普濟寺、法雨寺、長生禪院、盤陀庵、靈石庵等。山上土地歸寺廟所有，茶葉又為僧侶采制，并為寺僧祭佛和敬客之物，故曰“佛茶”。

　　歷史

　　普陀

　　佛茶歷史悠久，始栽于1000多年前的唐代，海島獨特的自然環(huán)境使得茶葉色澤翠綠，香氣馥郁，甘醇爽口，享譽海內(nèi)外，普陀僧人在寺廟周圍開辟山地為茶園，由僧侶栽種采制，用來敬佛和待客，在清代被列為供品，是茶文化與佛文化的完美結合之作。深厚的文化沉淀，聞名的佛教圣地，以及海島獨特的地理環(huán)境和氣候條件，使普陀佛茶成為色香味俱全的茶中精品，也形成了普陀區(qū)一項具有明顯區(qū)域特色和優(yōu)勢的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

　　記載

　　據(jù)《普陀洛迦志》記載：“在清光緒間列為貢品”。曾在1915年巴拿馬國際食品博覽會上獲“二等獎”。后經(jīng)當?shù)厣缴途用窬呐嘀?，佛茶以其獨特的風味而更享盛名，新中國成立后，茶園擴展較大，并建立了茶場。70年代末引進江蘇碧螺春工藝，生產(chǎn)曲形茶，定名為“普陀佛茶”。1980年以后開始正式對外銷售。1981年首屆浙江名茶評定即被列為浙江省八大地方名茶之一，1984年獲得浙江省名茶稱號，1986年普陀特產(chǎn)公司制作選送的“普陀佛茶”被省人民政府授予浙江省“名特優(yōu)新”產(chǎn)品“金鷹獎”。普陀特產(chǎn)

　　公司在開發(fā)建設“有機茶園”同時，引進名茶生產(chǎn)機械，改進“普陀佛茶”加工工藝，極大地提高了“普陀佛茶”的內(nèi)在品質和外觀質量。在此基礎上，加大宣傳和促銷力度，積極參加國內(nèi)國際茶文化交流和博覽會，擴大“普陀佛茶”影響。通過不懈的努力，選送的“普陀佛茶”1998年獲中國國際茶文化研究會、中國國際茶文化博覽交易會組委會“中華文化名茶”稱號并獲二等獎，1999年獲中國茶葉學“中茶杯”全國名優(yōu)茶評比二等獎和中國國際茶文化研究、中國國際茶文化博覽交易會組委會“國際名茶”金獎。2000年6月“普陀佛茶”被中國茶葉博物館收藏并在全國名茶陳列廳展示。

　　茶史追溯

　　普陀佛茶歷史悠久，自古以來，普陀僧人在寺廟周圍開辟山地為茶園，由僧侶栽種采制，用來敬佛和待客。明代史書就有記載，清代被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會上獲二等獎。后經(jīng)當?shù)厣缴途用窬呐嘀?，佛茶以其獨特的風味而更享盛名，1984年獲得浙江省名茶稱號，1998年10月獲"中華文化名茶"銀獎，普陀佛茶不愧是中華茶文化與佛教文化完美結合的杰作。

　　關于普陀佛茶，還有一個有趣的小典故：相傳，唐朝時，日本僧人惠萼來中國留學，在朝拜五臺山時得到一尊觀音佛像。后來，他帶著觀音佛像乘船回國，經(jīng)過普陀山東邊的新羅礁時，突然海上出現(xiàn)數(shù)百朵鐵蓮花，擋住船的去路，雖經(jīng)多方努力，鐵蓮花頂住船只，行駛不得?；葺嗪蜕蓄I會觀音不肯離開中國，于是說："使我國眾生無緣見佛，當以所向建立精舍。"惠萼遂舍船登岸，在此留觀音像造寺。從此，普陀山成為供奉觀音的道場，俗稱"南海"。山上寺廟眾多，有普濟寺、法雨寺、長生禪院、盤陀庵、靈石庵等。山上土地歸寺廟所有，茶葉又為僧侶采制，并為寺僧祭佛和敬客之物，故名"佛茶"。

　　名茶鑒賞

　　普陀海島氣候宜人，空氣潔凈，陽光漫射，常年多霧，云霧彌漫，雨量充沛。島上植被茂盛，土地肥沃，茶園生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，所產(chǎn)茶葉品質優(yōu)異。佛茶在每年清明節(jié)前后采制，取鮮葉一芽一葉或一芽二葉初展，要求"勻、整、凈、嫩"。鮮葉采回后經(jīng)薄攤--殺青--揉捻--搓團--起毛和干燥等工序制作成茶。普陀佛茶外形"似螺非螺，似眉非眉"，色澤翠綠批毫，香氣馥郁芬芳，湯色嫩綠明亮，味道清醇爽口，又因其似圓非圓的外形略像蝌蚪，故亦稱"鳳尾茶"。

　　種植制作

　　簡介

　　普陀山茶一年僅采一季春茶，

　　采摘普陀佛茶在每年“清明”以后三至五天開始采摘，采摘標準要求非常嚴格，鮮葉為一芽一葉至一芽二葉。初展，并要求勻、整、潔、清。采摘回的鮮葉薄攤于墊中。制法需經(jīng)過殺青、揉捻、起毛、搓團、干燥等多道工序。炒制時還要注意茶鍋潔凈。每炒一次茶，需洗刷一次茶鍋。 該茶從栽種到采制，特別注重潔凈，茶樹從不施肥，僅耕除雜草，以草當肥。其成品茶，色澤翠綠微黃，茶湯明凈，香氣清馥，滋味雋永，爽口宜人。

　　茶園要求選擇平地或緩坡集中連片，有規(guī)則的茶園，坡度一般不超過15o，土層深厚，地塊寬度30——50行，茶樹行距1.5—1.8m，長度50——100m；田頭寬度不少于2——3m，田間路做到塊塊相連，路路相通，適合機械通行。茶園應留好排蓄水設施，布局一致。

　　茶園修剪

　　茶樹機械化修剪有定型修剪、輕修剪、深修剪、重修剪和臺割5種。1．定型修剪主要用于為幼齡茶樹定型，以培養(yǎng)骨架，促進分枝，控制樹冠高度，加速橫向擴展。灌木型茶樹經(jīng)二足齡以后每年2次定型修剪，5月、7月底各剪一次，使茶樹連同主莖形成4—5層分枝，使茶樹骨架高達40—50cm。2．輕修剪對已投產(chǎn)的茶園進行每年1—2次的輕修剪，春茶或夏茶采摘結束后進行。用單人或雙人修剪機剪去樹冠面上枝葉，把冠面突出枝剪掉。3．深修剪對投產(chǎn)多年的樹冠產(chǎn)生大量雞瓜枝的茶園，或因受嚴重凍寒或病蟲的蓬面枝葉，應用深修剪機進行樹冠改造，深修剪后，骨架高度保持40——50cm，在夏茶采摘結束后進行。4．重修剪對樹齡長、樹冠上部已衰敗的茶園，用割灌機將衰老茶樹離地面20—25cm以上樹冠剪除，剪后增施有機肥，重新培育，5月底前進行，促使新枝在7月上旬前萌發(fā)。當年夏茶采摘后7——8月份再進行重剪，從離地面35——40——cm處全部用修剪機剪平。5．臺割根據(jù)茶園生長狀況，對樹冠上部已枯死的茶樹進行臺割，將老茶樹離地10——20cm以上部分全部割去，重新塑造樹冠，一般在晚秋或秋后進行，樹冠改造后應留葉蓬，加快新發(fā)樹冠的生長。臺割茶園2年內(nèi)以養(yǎng)蓬為主，臺割后的第二年起的冬季，在離地高度分別為35cm、45cm、50cm處進行定型修剪，第三年投產(chǎn)。

　　普陀佛茶

　　機械采摘

　　分兩次進行，茶片采摘有單人和雙人采摘機。春茶第一輪，已達一芽二葉時進行；10天后一芽三葉期時進行第二輪。單人機日采茶工效相當于人工18倍，但重切碎葉和老梗老葉較多。雙人機正副手配合，每人每臺采茶工作量可達1650kg。應采蓬面15——20cm處的茶葉，切割過高或過低都影響茶葉質量。成熟茶園分兩次采摘，來回一次完成。投產(chǎn)茶園采茶季節(jié)結束后，要求茶蓬面留葉指數(shù)應在3葉以上，或蓬面厚度10cm以上。

　　茶葉加工

　　鮮葉—攤放—殺青—揉捻一炒制—提毫—烘干—入倉。機械化技術進入加工車間的鮮葉應立即攤青，不同等級、不同品種的鮮葉要分別攤青，雨水葉要攤薄，不能重疊，每小時翻一次，鮮葉應攤放在竹席上，厚度為1—3cm，攤放地點要求陰涼，不受陽光照射，清潔衛(wèi)生，空氣流通無異味，嫩葉要隨時觀察，4——12h內(nèi)以鮮葉失重率10%—15%為宜。攤放過程中，適當輕翻以利均勻散發(fā)水分和散熱。鮮葉經(jīng)殺青機、揉捻機、齒切機、理條機、風力選別機、圓篩機、烘干機加工后，所制茶葉條索緊結，卷曲勻齊，色澤翠綠，白毫顯露。

　　生長環(huán)境

　　普陀佛茶產(chǎn)于中國浙江普陀山。

　　普陀山是中國四大佛教名山之一，地處浙江省舟山群島，也稱“普陀島”。普陀山頂峰--佛頂山，屬于溫帶海洋性氣候。這里冬暖夏涼，四季濕潤，土地肥沃，林木茂盛，日出之前云霧繚繞，露珠沾潤。加之茶樹大都分布在山峰向陽面和山坳避風的地方，這為茶樹的生長提供了十分優(yōu)越的自然環(huán)境。普陀佛茶位于舟山市東南部蓮花洋上的普陀山，是島嶼型國家重點風景名勝區(qū)，一面是群山的奇峰，一面是廣闊的沙灘，綠色的山巒叢林當中，點綴著許多金色的廟庵寺院，從空中往下看，真像一個人工精心培植的美麗“盆景”。相傳普陀山是南海觀世音修真得道的地方，山上的寺廟都以供奉觀世音為主，這是普陀山的一大特色。普陀山為丘陵性島嶼，地處東海之濱的東端，山丘海拔200米左右，屬亞熱帶海洋性季風氣候，冬暖夏涼，四季分明，年均氣溫16.5℃，年均降水量1187毫米；山丘土壤多為紅黃壤土，腐殖豐富，土層肥厚，林木茂盛。 普陀海島氣候宜人，空氣潔凈，陽光漫射，常年多霧，云霧彌漫，雨量充沛。島上植被茂盛，土地肥沃，茶園生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，所產(chǎn)茶葉品質優(yōu)異。佛茶在每年清明節(jié)前后采制，取鮮葉一芽一葉或一芽二葉初展，要求“勻、整、凈、嫩”。鮮葉采回后經(jīng)薄攤--殺青--揉捻--搓團--起毛和干燥等工序制作成茶。普陀佛茶外形“似螺非螺，似眉非眉”，色澤翠綠批毫，香氣馥郁芬芳，湯色嫩綠明亮，味道清醇爽口，又因其似圓非圓的外形略像蝌蚪，故亦稱“鳳尾茶”。

　　品質特征

　　外形條索“似螺菲螺、似眉非眉”，色澤翠綠披毫。內(nèi)質香氣馥郁，滋味甘醇爽口，湯色和葉底嫩綠明亮。佛茶制成后，風貌特殊，外形緊細，卷曲呈螺狀形，色澤綠潤顯毫；沖泡后湯色黃綠明亮，芽葉成朵；飲后，頓感香氣清香高雅，滋味鮮美濃郁。

　　品鑒方法

　　普陀佛茶之茶藝： 水：普陀山梅福庵靈佑洞清泉水

　　器：紫砂壺、蓋碗或玻璃杯

　　茶：佛頂山云霧茶

　　藝：綠茶之工夫泡法

　　煮水，候湯，備器，溫具后，置茶3——5克，以85度左右開水150毫升沖瀹，待器中茶舞停歇后，即可品飲。佛經(jīng)講“境由心生”，在品飲前請默念十遍“南無觀世音菩薩”，可益增茶味。能否真正品得普陀佛茶三昧，還需個人悟性與造化。

　　主要功效

　　雨前采葉，用普陀山泉水、仙人井水沖飲，可醫(yī)治肺痛、血痢。具有多種功能作用。都勻毛尖含有豐富的蛋白質、氨基酸、生物堿、茶多酚、糖尖、有機酸、芳香物質和維生物A、B1、B2、C、K、P、PP等以及水溶性礦物質。

　　普陀佛茶具有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食、抑制動脈粥樣硬化以及防癌、防治壞血病和護御放射性元素等多種功能；常喝毛尖茶，能降低血壓。茶葉內(nèi)含的咖啡堿和兒茶素能促使人體血管壁松弛，并能增血管有效直徑，使血管壁保持一定彈性，消除脈管痙攣。

　　普陀佛茶中的一氨基丁酸對松弛血管壁的效應更顯著；臨床證實，大多數(shù)高血壓患者血壓增高受血管緊張素所控制，一旦抑制住血管緊張素活力，就能達到降壓作用；喝茶能降低血液中膽固醇含量。茶葉中的兒茶素類物質，對人體總膽固醇、游離膽固醇總類脂和甘油三酸脂含量均有明顯的降低作用。常飲茶的人血液中膽固醇含量比不飲茶的人要低三分之一左右。

　　普陀佛茶能促進脂類物質轉化吸收。由于茶葉中具有嘌呤堿、腺嘌呤等到生物堿，這些生物堿可與磷酸、戊糖等物質形成核甘酸，核甘酸類物中的ATP、GTP等化合物對脂類物質的代謝起著重要作用，尤其對含氮化合物具有極妙的分解、轉化作用，使其分解轉化成可溶性吸收物質，從而達到消脂作用。

　　普陀佛茶具有凈化人體消化器官的作用。茶葉中的黃烷醇可使人體消化道松弛，凈化消化道器官中微生物及其它有害物質，同時還對胃、腎、肝臟履行特殊的凈化作用，不但有助于脂肪等物質的消化，而且還能預防消化器官疾病的發(fā)生。

　　普陀佛茶具有顯著的抗癌物質的突變作用。由于茶葉中抗氧化組合提取物GAT有抑制黃曲霉素、苯并吡等致癌物質的突變作用，故有抑制腫瘤轉移的效應；茶葉中含有大量EGCG，它能有效地抑制人體中促瘤劑活性，可有效地防癌細胞的生成；茶葉提取物T—8750劑對胃腺癌細胞有明顯的抑制作用;亞硝胺及亞硝基化合物，是公認的主要致癌物質，而茶葉中所含的茶多酚是阻斷硝基化合物的主要活性物質。茶葉中茶多酚的含量越多，抗癌作用也就越強。

　　文化節(jié)

　　2009年4月2日上午，以“品悟佛茶·緣結普陀”為主題的第四屆中國普陀佛茶文化節(jié)在普陀區(qū)沈清院里舉行，緩緩上演了一出動人的茶與佛的品茗盛會。在平和悠遠的梵音茶詩中，讓現(xiàn)場所有觀眾盡領“茶禪一味”的無上真諦。浙江省農(nóng)業(yè)廳副廳長楊曉彤，以及舟山市領導周克菲、馮淑仙、李善忠、夏黎明等和全國各地（包括港澳臺）著名茶館的60余名館長、韓國國際茶文化交流協(xié)力財國代表團出席了開幕式。

　　普陀佛茶歷史悠久，可追溯到千年之前的唐代或五代十國。自1915年獲巴拿馬國際博覽會銀獎來，連連在國內(nèi)外各項賽事中獲獎；2008年2月，“普陀佛茶”商標從國家工商行政管理總局商標局獲準注冊地理標志證明商標，并獲準使用“中國地理標志”。

　　在開幕式現(xiàn)場，記者看到，本屆開幕式跳出了以往文藝演出唱大戲的舊有思路，別具匠心地組織了一臺茶文化韻味突出、佛教氛圍濃郁的品茗盛會。品茗會以現(xiàn)場觀眾在梵音梵樂，茶詩茶歌的引領下，接受 “請茶、聞香、品茶、回味”的過程為主線，賦佛茶文化“正、清、和、雅”內(nèi)容于藝術表現(xiàn)之中。開幕式上，韓國國際茶文化交流協(xié)力財國代表團和中國茶都杭州表演隊還現(xiàn)場進行了茶道表演；普陀區(qū)委書記吳曉東還向韓國茶文化交流協(xié)力集團贈送了普陀佛茶畫冊。最后，隨著一眾僧侶合十步入會場，四條寫有普陀佛茶詩“仙既可以散花，佛亦可以名茶，一盞清茗在手，難忘普陀珞伽”的黃色紗綢徐徐展開，配合充滿激情的朗誦，把品茗會推向高潮。使現(xiàn)場觀眾在互動中盡享詩意與佛法、茶藝與古韻、魅力與美感的奇妙境界，感受到茶佛完美結合所帶來的心靈洗禮。

普陀佛茶包裝如何設計呢？

可以從以下幾個方面進行參考：

1、挖掘產(chǎn)品亮點，突出普陀佛茶名稱及普陀佛茶亮點；

2、運用合適的色彩搭配；

3、設計品牌故事或短句文案；

4、獨特有趣的外形設計；

5、將包裝與細心的服務相結合。

首先，普陀佛茶產(chǎn)品的包裝設計可以說是留給人們的第一印象，對人們的選擇與否起到了比較關鍵的作用。

其次，想要做好普陀佛茶包裝設計需要突出產(chǎn)品的名稱和具有的亮點，同時選擇適合產(chǎn)品的顏色及圖案搭配，或簡約、或夸張等。

再次，可以在包裝設計上搭配一些不同形式，如品牌故事的彰顯，不同顏色的包裝配合一些適應的文案，使購買者能夠產(chǎn)生共鳴，同時達到提升吸引力的作用。

最后，在外觀的設計上，普陀佛茶可以嘗試一些有趣、獨特的設計，比如草莓形狀的飲料盒、像衣架一樣的咖啡包等。同時，在包裝設計時，也可以增加一些方便客戶的細節(jié)，如鞋盒配備專門的防塵袋等。在價值相近時，更貼心的設計更能贏得人們的青睞。

包裝設計是一門很有趣也很高深的學問。將各種形狀、色彩等搭配運用，以達到獨特、新穎的設計形象，是一門值得深入學習的技能，要想產(chǎn)品買的好，普陀佛茶包裝設計的工作不能少。

其他產(chǎn)品包裝設計參考

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