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泉州花燈

2022-10-21 泉州花燈包裝設(shè)計(jì)

泉州花燈的基本介紹

泉州花燈:其題材廣泛,品種豐富。其中,彩扎燈景為花燈名品,系利用綢、布、紙張、竹篾等扎成。

泉州花燈起于唐代,盛于宋元,一直延續(xù)至今。其主要分布區(qū)域?yàn)槿菔絮幊菂^(qū)、豐澤區(qū),延及周邊的晉江市、惠安縣、南安縣和永春縣。泉州花燈歷史悠久,具有鮮明的地方特色,是南方花燈的代表。

泉州花燈以其獨(dú)有的刻紙、針刺工藝和料絲鑲裝技藝聞名于世。制作傳統(tǒng)的泉州花燈“彩扎燈”時(shí),藝人們先用紙捻將竹篾綁扎成燈的骨架,再把裁好的紙或綢布噴水繃粘在骨架上,然后貼上花邊,描上圖案,掛上絲穗,便成了彩扎燈。

“刻紙燈”的工藝出現(xiàn)較晚,首創(chuàng)者是泉州刻紙大師李堯?qū)殻?892—1983),花燈的所有圖案全由制作者自己設(shè)計(jì),再用刻刀在紙板上刻出來??碳垷舨挥霉羌?,全以刻好圖案的紙板拼成。后來,李堯?qū)氂衷谶@些鏤空的圖案內(nèi)鑲上玻璃絲,創(chuàng)作出精美絕倫的刻紙料絲燈。1978年,藝人蔡炳漢創(chuàng)作了“針刺無(wú)骨燈”。這種燈的圖案全是用鋼針在制圖紙上密密麻麻刺出來的,光源從針孔中透出,顯得晶瑩剔透、璀璨奪目?,F(xiàn)在泉州花燈的主要傳承人有陳明華、李珠琴、吳祖贊、許謙慎、陳昌土、陳麗霞等。曾經(jīng)一度繁盛的泉州花燈目前制作分布的區(qū)域明顯縮小,從業(yè)人員銳減,花燈制作成為了一門“窮手藝”,且銷售的時(shí)間性強(qiáng),在此形勢(shì)下,泉州花燈制作程序簡(jiǎn)化,技藝流失,急需搶救、保護(hù)。

泉州花燈集雕刻、繪畫、書法、造型、配色、漂染于一身,極富工藝美術(shù)價(jià)值。燈中的人物故事,山水風(fēng)光,民俗風(fēng)情都飽浸濃厚的文化內(nèi)涵,給人予陶冶與啟迪,有著很高的文化價(jià)值。

烘托節(jié)日氣氛,美化城市景觀,滿足群眾文化需求;服務(wù)對(duì)外文化交流;各種圖案被廣泛采用到建筑、船舶繪畫、服裝、鞋帽、家具的裝飾紋飾中。

歷史民俗

泉州花燈制作起于唐代,盛于宋、元,延續(xù)至今。據(jù)南安豐州傅姓、黃姓族譜記載:唐僖宗年間,傅實(shí)以尚書左仆射銜帶兵入閩,駐于武榮(泉州府前身),在桃源建唐王宮,按長(zhǎng)安結(jié)燈的禮儀祝圣天子萬(wàn)年,于是有了桃源點(diǎn)燈的開始。宋代梁克家《三山志》載有“泉州花燈品種色色俱全,蓮花燈、百花燈、琉璃燈、彩扎燈……”已見當(dāng)時(shí)泉州花燈品種之豐富。明代謝肇淛所著《五祖俎》中寫道“天下上元,燈燭之盛,無(wú)逾閩中”。這里所說的“閩中”即是泉州,這足以讓人領(lǐng)略當(dāng)時(shí)泉州元宵夜的花燈盛況。還有明代張岱著的《陶庵夢(mèng)記》曾記載杭州撫臺(tái)委托泉州府尹和南安(泉州下轄縣)知縣顧人精制花燈,并夸其燈“窮工極巧,造燈十架,凡兩年成”“十年不得壞”。可見當(dāng)時(shí)泉州花燈質(zhì)量之上乘,工藝之精湛已聞名遐邇。

古時(shí)的花燈大多是用搓好的紙捻,將劈好的竹篾綁扎成各種形狀的燈骨架,粘糊上色紙,描上山水、人物、花鳥,寫上吉祥的字句,貼上花邊,裝上絲穗,內(nèi)放蠟燭或小油燈,有的還放上了檀香,便成花燈。此工藝稱之彩扎工藝,此燈稱作彩扎燈。明代《溫陵舊事》中曾這樣描述“四周紗屏,畫山水人物,皆名筆也。燈火三層、爇沉檀其上、香聞數(shù)里?!辈试嚾藶榱苏故咀约旱氖炙嚕磕甓紩?huì)別出心裁,推出自己精巧新穎的力作,打出自家字號(hào),相互競(jìng)賽。而每個(gè)家族或商店都會(huì)挑選善作手藝的人學(xué)其工藝,模仿著綁扎各式花燈,所以古時(shí)花燈制作基本上屬于大家動(dòng)手的社會(huì)習(xí)傳,而不是完全出淤專職花燈師傅之手。但民間彩扎藝人(當(dāng)?shù)厝朔Q糊紙師)起著引領(lǐng)款式新潮流和工藝創(chuàng)新的示范作用,他們?cè)谌莼舭l(fā)展史上功不可抹。

到了明清,玻璃制造業(yè)發(fā)展起來后,工匠們把玻璃抽成絲,泉州人叫這種玻璃絲為“料絲”。一些彩扎藝人把“料絲”用到糊紙屋(冥厝)上,使其金碧交輝。隨之“料絲”也被用到花燈制作工藝中,清代陳葆堂的《溫陵歲時(shí)記》提到“或以五色紙、或以料絲、或以通草,作人物魚蟲,燃以寶炬?!薄昂阌诟挝髋想p門前作燈市”。這里明確提到了用料絲作花燈原材料,于是泉州料絲燈便面世了。

清朝末年,泉州刻紙大師李堯?qū)殻?892—1983),承繼其父李九史的油彩畫技藝和其兄李琦的刻紙工藝,吸收古典圖案紋樣,獨(dú)創(chuàng)了李堯?qū)毧碳垐D案,并把這種精湛的刻紙技藝應(yīng)用到料絲燈的造型圖案上來,用165個(gè)紙制等邊三角形組合成燈,鑲上玻璃絲,創(chuàng)作出精美絕倫的刻紙料絲燈,此燈光彩奪目,高貴典雅,使泉州花燈的制作工藝和視覺效果都產(chǎn)生重大飛躍,極大地提高了泉州花燈的藝術(shù)含量。

花燈在“文革”期間也遭封殺。改革開放后,當(dāng)?shù)卣疄榱撕霌P(yáng)民族民間優(yōu)秀文化,于一九七八年舉辦了“文革”后首屆花燈大展,極大鼓舞花燈藝人的制作熱情,藝人蔡炳漢創(chuàng)作首盞針刺無(wú)骨燈,這種燈不用骨架,而是用制圖紙裁成幾何圖形,用針在這幾何圖形上刺出精美的圖案,拼合成燈,涂上顏料,一旦燈亮,針孔圖案便透出亮光,顯得光彩奪目,玲瓏剔透,有著極高的觀賞價(jià)值和裝飾價(jià)值。

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